Не забывай заботиться о ближнем

2-е Коринфянам 7:8-10
Посему, если я опечалил вас посланием, не жалею, хотя и пожалел было; ибо вижу, что послание то опечалило вас, впрочем на время. Теперь я радуюсь не потому, что вы опечалились, но что вы опечалились к покаянию; ибо опечалились ради Бога, так что нисколько не понесли от нас вреда. Ибо печаль ради Бога производит неизменное покаяние ко спасению, а печаль мирская производит смерть.

Мы можем увидеть, что в десятом стихе этой главы Павел выделяет два типа печали: печаль ради Бога, которая ведёт к искреннему покаянию, и печаль мирская, которая ведёт к гибели. Но в любом случае, печаль есть печаль, как её не назови. И она нам, как людям, не совсем может быть и приятна.

Даже апостол Павел было пожалел, что огорчил людей. Но как написано далее, Павел возрадовался, а возрадовался он не потому что сделал кому-либо больно или неприятно. Но потому что он видел плоды этой печали ради Бога, он видел искреннее покаяние людей. 

И я как-то задавался вопросом: если сказать двум вроде как верующим людям, что они делают что-то не совсем правильное, почему один человек воспримет все в штыки, а другой это примет и будет стараться поменяться? 

И на самом деле я почти уверен, что им обоим было не совсем уж и приятно осознавать то, что они жили не правильно. Но прочитав эту главу, сразу можно понять, что у одного человека печаль мирская, а у другого печаль ради Бога. И помимо того, что у этих двух видов печали два координально разных плода, я выделил ещё одно немалое различие. А различие это заключается в том, что печаль мирская основана только на гордыне и переживаниях за себя. А печаль ради Бога основана на переживании не о себе, а на переживании ради других. 

В подтверждение этому я возьму 2 места Писания:
К Римлянам 9:1-3 Истину говорю во Христе, не лгу, свидетельствует мне совесть моя в Духе Святом, что великая для меня печаль и непрестанное мучение сердцу моему: я желал бы сам быть отлученным от Христа за братьев моих, родных мне по плоти. 
От Иоанна 16:20-22 Истинно, истинно говорю вам: вы восплачете и возрыдаете, а мир возрадуется; вы печальны будете, но печаль ваша в радость будет. Женщина, когда рождает, терпит скорбь, потому что пришел час ее; но когда родит младенца, уже не помнит скорби от радости, потому что родился человек в мир. Так и вы теперь имеете печаль; но Я увижу вас опять, и возрадуется сердце ваше, и радости вашей никто не отнимет у вас;

В этих двух местах говорится о печали, но не о мирской печали, а о печали ради Бога, ведь и апостол Павел, и мать, они переживают вовсе не за себя. Павел переживает за свой народ, а мать переживает за ребёнка.

Но я ни в коем случае не имею в виду того, что о себе не нужно заботиться, что не нужно просить у Бога благословения на свою жизнь, нет. Это нужно делать и это неотъемлемая часть нашей жизни. Но если мы будем думать только о себе, переживать только за себя и не будем замечать других людей, то поверьте, это Богу не совсем понравится. 

Итак, давайте же мы будем замечать не только себя и свои нужды, но будем видеть и других людей с их трудностями и переживаниями.